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  • 天籁之音净化人心灵 新佛教音乐盛典将举行

    　　本月16日，首届中国禅宗高峰论坛将在湖北拉开帷幕，大型新佛教音乐会也将在江城唱响，带来不一样的天籁之音。 　　晚会分五个篇章，由国内著名佛乐作曲家陈越执导。除了《菩提偈》、《禅脉》等原创佛教音乐，还特别排练了用编钟演奏的《千古编钟菩提偈》，让荆楚文化在音乐会中得到展示。届时，来自海峡两岸的齐豫、韩磊、莫少聪、童爱玲、郑则仕、濮存昕、温碧霞、汤镇业等众多明星轮番上阵献演。而香港著名艺人曾志伟...

    【佚名】

    佛教音乐

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0647236852.html

  • 佛以一音演说法　众生随类各得解

    　　佛以一音演说法　众生随类各得解 　　——在首届“佛教英语培训班”结业典礼上的讲话 　　（2009年6月27日） 　　中国佛教协会副会长兼秘书长 学诚 　　各位领导、各位法师、...理解、欣赏、认同，并最终化为利益众生的源源不绝的精神源泉。而只有精通种种语言，才能让讲说种种语言的众生了解、理解佛法。佛的身、语、意功德中，语功德第一，因为最能利益众生。《维摩诘经》中说：“佛以一音演说...

    学诚法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412086621.html

  • 真知在佛门——收听美国之音有感而作

    　　真知在佛门——收听美国之音有感而作 　　《世界弘明哲学季刊》编委会主席 恒毓博士 [1] 　　【提要】　古人云：万事开头难。社会的发展，人类的进步，无一不取决于人们认识的正确和观念的...星系　银河系　太阳系　外星人　科学家　天文学家　美国之音　赛迪计划 　　“考证”无知，无法尽知天下事；“科学”难晓，难求彻晓世间理。 　　据报道，为了纪念哥伦布发现新大陆五百周年，美国宇宙航行局将...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231279190.html

  • 手指抚琴 音在弦外——禅诗与禅画

    手指抚琴 音在弦外——禅诗与禅画翟宗祝 宋代诗人苏轼有一首《琴诗》：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不与君指上听。 《楞严经》曰：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”这是此诗之本，经苏轼点化，更有机锋。此诗在儿童般天真的发问中，阐述了耐人寻思的理趣，表明了禅与诗的密切联系，正如元好问说：“诗为禅客添花锦，禅是诗家切玉刀。”把禅意引入诗中，以禅入诗或以...

    翟宗祝

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450683491.html

  • 秦皇岛市佛教协会将举办"第二届正觉之音佛学讲座＂

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/16451118962.html

  • 《醒世梵音》中的不谐和音——兼论两岸如何携手共同弘扬中华传统文化

    金鼎奖”的提名，这无疑是一件大好事，可喜可贺。《法华经·普门品》中说：“梵音海潮音，胜彼世间音。”在当前这社会上盲目追求物质享受的时候，出版这套名为《醒世梵音》的专辑，应该能起到弘法利生、拨迷醒世的作用。 　　但是，打开这套专辑的说明书，却在佛乐清幽典雅的氛围背后，听到了一声刺耳的不谐和音，国纶公司的发行人郑尚淮先生在“序”中这样说： 　　“这次原本想要深入五大道场：九华山、峨嵋山、五台山、普陀山、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06315044235.html

  • 范古农答：海潮音文库中有云，［佛说众生有十二类，不知出何经典，系何十二类。

    问：海潮音文库中有云，［佛说众生有十二类，不知出何经典，系何十二类。 　　范古农答：十二类生见楞严经。胎生卵生，湿生，化生，有色，无色，有想，无想，非有色，非无色，非有想，非无想也。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18074512653.html

  • 此音只应天上有 人间哪得几回闻——观佛光山梵呗赞颂团表演有感

    此音只应天上有 人间哪得几回闻——观佛光山梵呗赞颂团表演有感　　陈惠卿（上海大学）　　爬过山的人都知道，在远处看山，所有的尽可一览无余。但是真正的来到了山前准备爬山的时候，山的崔隗，山的庞大，使人...音，造云器制造出来的云雾把我们置身於其中，淡柔的灯光使云气也带上了几分华贵，彷佛也是在灵山宝殿沭浴佛法，更让我们忘乎所以，飘飘欲仙。我用八个字来形容当天的表演，那就是「行云流水，意气酣然」。法师们的...

    陈惠卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314264066.html

  • 如本法师答：“南无”应读何音？含有何义？何故在佛菩萨名号之上，必加此二字？

    　　如本法师答：“南无”二字(梵语namas，巴利语namo)。又作南牟、那谟、那摩、曩莫、纳莫等。意译作敬礼、归敬、归依、归命、信从。原为“礼拜”之意...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13451312452.html

  • 范古农答：唐大圆居士著唯识方便谈，释所缘缘云，必所虑所托二义无阙，方名所缘缘。举例如眼识缘空中华，虽是所虑，然空花无体，非是所托，故不名所缘缘。然太虚法师答某君范古农答，则谓独影境惟是意识之亲所缘缘。（见第七年二期海潮音第廿页）考独影境即不从实种生，又无实体用，其中用无质独影，更无质可托，不知何以能为意识之亲所缘缘。

    问：唐大圆居士著唯识方便谈，释所缘缘云，必所虑所托二义无阙，方名所缘缘。举例如眼识缘空中华，虽是所虑，然空花无体，非是所托，故不名所缘缘。然太虚法师范古农答某君问，则谓独影境惟是意识之亲所缘缘。（见第七年二期海潮音第廿页）考独影境即不从实种生，又无实体用，其中用无质独影，更无质可托，不知何以能为意识之亲所缘缘。 　　范古农答：所虑是缘义，所托是所缘义。空花无体，即是无所托之物，不成所缘义也。...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06475712695.html
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